文献类型：期刊文章

作　　者：张玉能[1]

机构地区：[1]华中师范大学中文系

出　　处：《社会科学战线》

年　　份：1994

期　　号：4

起止页码：63-68

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX1992、CSA-PROQEUST、CSSCI、CSSCI1998、NSSD、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：读了杨春时同志的文章《超越实践美学,建立超越美学》(《社会科学战线》1994年第1期,以下简称《超越美学》),在感佩他的理论家的勇气的同时,也觉得有一些不当之处,特提出一些商榷意见。 众所周知,所谓“实践美学”,简言之就是坚持马克思主义的实践观点的美学理论体系。它以人类的社会实践(主要是物质生产劳动)为逻辑起点,以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导,建构了完整的美学体系。它发源于马克思的(1844年经济学—哲学手稿》,经过十九世纪中叶至今的发展,给西方美学带来了革命性变革。在我国,它兴起于二十世纪五、六十年代学习前苏联的经验和美学大论争之中,并在七、八十年代迅速壮大,形成了好几个影响颇大的流派,如李泽厚的社会积淀美学、蒋孔阳的创造美学、刘纲纪的实践自由美学。

关 键 词：实践美学 实践观点  人的本质力量  超越美学 中国美学 理性主义 个体性 精神性 美的本质  意义世界  

分 类 号：B83]