文献类型：期刊文章

作　　者：陆正兰[1,2]

机构地区：[1]四川大学文学院 [2]西南大学中国诗学研究中心

出　　处：《外国文学研究》

年　　份：2009

卷　　号：31

期　　号：4

起止页码：122-129

语　　种：中文

收录情况：A&HCI(收录号：WOS:000269711600015)、BDHX、BDHX2008、CSSCI、CSSCI2008_2009、IC、NSSD、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：404371)、RWSKHX、SCOPUS、SKJJZZ、WOS、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：卡门可能是世界文学中最富有生命力的女性形象。170年来,她平均每年出现在一部新的改编中,但各种体裁改编大都平浅了原小说的复杂性。本文回到梅里美小说的文本进行细读,指出小说中的卡门,是作者精心编织的一个东方女性的他者神话,背后蕴藏了欧洲现代化进程中,西方文化对'内部的他者'既向往又恐惧的复杂文化心态。20世纪下半期,卡门出现在东方艺术作品中,在当代东方,卡门所代表的意义完全不同:她成了西方文化观念的表征。从中国作家李冯的中篇小说'卡门'中,可以看到现代化进程中的东方社会拒绝卡门形象体现的异类价值,却又难以完全排除'卡门精神'中的某些成分。

关 键 词：卡门 神话 形象  现代化  

分 类 号：I106]