文献类型：期刊文章

作　　者：张再林[1] 张兵[1,2]

机构地区：[1]1．西安交通大学人文社会科学学院,陕西西安710049 [2]2.第四军医大学人文学院,陕西西安710032

出　　处：《河北学刊》

年　　份：2012

卷　　号：32

期　　号：2

起止页码：19-24

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSSCI、CSSCI2012_2013、NSSD、RCCSE、RWSKHX、SKJJZZ、核心刊

摘　　要：近代中国哲学的"发声"困难,导源于以西方的逻辑范畴来衡量中国的传统思想,并形成了用西方话语讲述中国故事的流行做法,由此所得之"中国哲学",名虽在而"神"已失。在今天的世界话语体系中,中国哲学得以"发声",一个重要的前提是中国古代的话语须具有可传达性、可公度性。吴光明"身体思维"的确立以及故事式表达的推出,使中国哲学原话语的可传达性、可理解性成为可能,对于形成中国哲学自身独特的现代话语系统具有重要的启示意义。

关 键 词：中国哲学 “发声”困难  身体思维 讲故事

分 类 号：B26]