文献类型：期刊文章

作　　者：许恒兵[1] 徐昕[2]

机构地区：[1]南京政治学院,江苏南京210003 [2]江苏省纪律检查委员会,江苏南京210013

出　　处：《南京政治学院学报》

基　　金：2011年度国家社会科学基金重点项目"国外学者历史唯物主义观的理解史研究"(11AZX001)

年　　份：2012

卷　　号：28

期　　号：3

起止页码：44-49

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2011、CSSCI、CSSCI_E2012_2013、NSSD、核心刊

摘　　要：作为两种相互对立的解答个人与社会关系问题的理论样式,社会唯名论和社会实在论共同分享着割裂个人与社会之内在关系的错误前提,并由此造成了无能于理解历史以及判定其未来走向的根本缺陷。通过确立"实践"的根本视域,即把个人视为从事实践活动的"现实的个人",个人从事实践活动必须以结成一定的社会关系为根本前提,马克思洞见到个人与社会相互生成、相互诠释的本然性关联,从而扬弃了社会唯名论和社会实在论的两极对立。以此为前提,马克思深入到历史的本质性中,并为科学论证"社会未来像"奠定了基础。

关 键 词：个人  社会 社会唯名论  社会实在论  实践  

分 类 号：B0-0[马克思主义理论类]