文献类型：期刊文章

作　　者：陈艳丽[1] 吴宇虹[2]

机构地区：[1]曲靖师范学院中国铜商文化研究院 [2]东北师范大学世界古典文明史研究所

出　　处：《史学月刊》

基　　金：国家社会科学基金项目"两河流域乌尔王朝重要历史档案整理与研究"(10BSS005);"中央高校基本科研业务费专项资金资助:东北师范大学人文社会科学‘双十’项目‘中西文明历史经验中的公共社会价值观研究’子项目‘苏美尔文明的公共社会价值观’"

年　　份：2015

期　　号：8

起止页码：71-78

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2014、CSSCI、CSSCI2014_2016、NSSD、PUBMED、RCCSE、RDFYBKZL(收录号：589568)、RWSKHX、SCOPUS、SKJJZZ、ZGKJHX、核心刊

摘　　要：古代两河流域的苏美尔人认为人必然死亡,而且人死后将以灵魂的形式在地下世界继续存在。苏美尔人对地下世界的想象有两种互相矛盾的观点:一种认为地下世界是一处黑暗、荒凉而又虚无的地方,这反映了苏美尔人朴素的唯物主义死亡观;另一种观点则认为地下世界是一处与现实世界相平行的地方,死后灵魂在那里过着与生前相同的生活,这种地下世界观反应了苏美尔人的来世观念。苏美尔人眼中的地府是由神明们进行统治的,地府诸神均有各自的头衔和职能,他们形成了一套完善的地下世界行政管理体系。

关 键 词：苏美尔人 地下世界  死亡观 地府神明  

分 类 号：B933]