文献类型：期刊文章

作　　者：金勇[1]

机构地区：[1]北京大学外国语学院东南亚系

出　　处：《东南亚研究》

年　　份：2018

卷　　号：0

期　　号：2

起止页码：94-107

语　　种：中文

收录情况：CSSCI、CSSCI2017_2018、NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：自1932年民党政变之后,泰国开始了民主化进程,但西方民主思想的传播和实践在泰国遭遇困境,使不少泰国人将眼光转向内部,以文化形式解构西式民主,同时建构本土化的民主,由此催生了沙立·他那叻时期的"泰式民主"思想。"泰式民主"理念并未随着沙立的去世而消失,而是被保皇主义者吸收、继承和改造,逐渐发展出"以国王为元首"的当代新"泰式民主"。它通过文化建构的手段,重新诠释传统君主制的"神王"和"法王"观念,使其在现代政治框架下与民主政体相适应,并升级成为一种国家意识形态,成为泰国各界普遍认可的理念,被写入宪法。保皇主义者借助无形的文化权力,一方面汲取传统思想,另一方面融合现代民主理念,将"以国王为元首的民主"打造为"泰式民主"核心思想,它对社会各方面的渗透力和影响力要远超制度化宪法所赋予的权力。

关 键 词：泰式民主  以国王为元首的民主  泰国政治 文化建构 君主制 保皇主义  

分 类 号：N733.621]