文献类型：期刊文章

作　　者：陈晓隽[1] 吴光辉[2]

Chen Xiaojun;Wu Guanghui

机构地区：[1]福州大学外国语学院跨文化话语研究中心,福建福州350108 [2]厦门大学外文学院,福建厦门361005

出　　处：《福州大学学报（哲学社会科学版）》

基　　金：国家社科基金一般项目“现代日本学者想象与重构中国形象的研究”(15BWW022);福州大学校级科研启动项目(GXRC201819)

年　　份：2019

卷　　号：33

期　　号：3

起止页码：37-41

语　　种：中文

收录情况：NSSD、RCCSE、RWSKHX、普通刊

摘　　要：江户时代末期,日本水户学者借助朱子学的“大义名分论”来宣扬尊王攘夷的思想,树立起了日本作为中华、作为神州的中华主义。步入明治维新之后,以福泽谕吉的《脱亚论》为代表,近代日本知识分子批判中国儒学主义教育,否定仁义礼智的观念,并将这一批判转向了中国。事实上,这样的批判或者否定应该说也是朱子学的“大义名分论”的一个逻辑转用,它凸显出了近代日本知识分子的朱子学认识,即自作为“学问”的朱子学转向了作为“方法”的朱子学。

关 键 词：朱子学 水户学  脱亚论  福泽谕吉

分 类 号：B313]