文献类型：期刊文章

作　　者：李旭[1]

LI Xu

机构地区：[1]暨南大学文学院中国文化史籍研究所

出　　处：《暨南学报（哲学社会科学版）》

基　　金：国家社会科学基金青年项目“汉宋礼学的秩序理路嬗变研究”(批准号:18CZS076)

年　　份：2019

卷　　号：41

期　　号：10

起止页码：104-118

语　　种：中文

收录情况：BDHX、BDHX2017、CSSCI、CSSCI2019_2020、NSSD、RCCSE、RWSKHX、核心刊

摘　　要：秦火之后,礼经废阙,礼家本于秩序关怀,整合传世礼书,以构建完备体系。汉儒郑玄以《周礼》为"经礼",遍注三礼,南北朝隋唐礼学义疏多宗其学;宋儒朱熹转以《仪礼》为"经礼",编撰《仪礼经传通解》,对元明清通礼之学影响深远。细究郑、朱礼学,可知二家均以《周礼》为"政典"、《仪礼》为"教典",但据以为"经礼"的文献不同,体系构建的本末先后遂有区别:郑学"以政立教",朱学则"以教导政"。郑、朱礼学格局相当而理路相反,反映出汉宋儒学秩序构建的路向转折。

关 键 词：经礼  曲礼  郑玄  朱熹  

分 类 号：B234] B244